九友斋十歌 其六
九友斋十歌 其六。明代。王世贞。 我闻瞿昙四十九年,说法无一法,其如阿难总持成百夹。鸠摩莲花舌本生,玄奘舍利毫尖发。白马东来象教崇,青牛西去微言空。成都玉局授书后,渐与金仙相对雄。光庭灵素不须病,雅有片言为破诤。但令世幻一切捐,法宝玄珠炯双映。归去来,何快哉,两藏恰面湖山开。我不能一麻一米骨作柴,亦不能啖硫黄钟乳十二钗。顾家阿瑛竖子尔,亦解僧帽道人鞋。光明藏中大自在,有骨不借青山埋。
[明代]:王世贞
我闻瞿昙四十九年,说法无一法,其如阿难总持成百夹。
鸠摩莲花舌本生,玄奘舍利毫尖发。白马东来象教崇,青牛西去微言空。
成都玉局授书后,渐与金仙相对雄。光庭灵素不须病,雅有片言为破诤。
但令世幻一切捐,法宝玄珠炯双映。归去来,何快哉,两藏恰面湖山开。
我不能一麻一米骨作柴,亦不能啖硫黄钟乳十二钗。
顾家阿瑛竖子尔,亦解僧帽道人鞋。光明藏中大自在,有骨不借青山埋。
我聞瞿昙四十九年,說法無一法,其如阿難總持成百夾。
鸠摩蓮花舌本生,玄奘舍利毫尖發。白馬東來象教崇,青牛西去微言空。
成都玉局授書後,漸與金仙相對雄。光庭靈素不須病,雅有片言為破诤。
但令世幻一切捐,法寶玄珠炯雙映。歸去來,何快哉,兩藏恰面湖山開。
我不能一麻一米骨作柴,亦不能啖硫黃鐘乳十二钗。
顧家阿瑛豎子爾,亦解僧帽道人鞋。光明藏中大自在,有骨不借青山埋。
唐代·王世贞的简介
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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► 王世贞的诗(4337篇) 〕
明代:
林光
瓶空无贮粟,松菊在名园。秫酒浇时变,乌巾到老存。
北窗元自在,三径绝烦喧。一任儿曹懒,清风自扫门。
瓶空無貯粟,松菊在名園。秫酒澆時變,烏巾到老存。
北窗元自在,三徑絕煩喧。一任兒曹懶,清風自掃門。
唐代:
卢纶
落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。
苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。
落日映危樯,歸僧向嶽陽。注瓶寒浪靜,讀律夜船香。
苦霧沈山影,陰霾發海光。群生一何負,多病禮醫王。
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弘历
必告慈宁晓问安,延缘桂棹溯游澜。黍芃麦秀香风里,缥缈西池直北看。
必告慈甯曉問安,延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風裡,缥缈西池直北看。
明代:
王立道
我本陆沈久,幽栖意自宜。心清知俗远,地僻讶春迟。
种竹先留径,移花欲傍池。门前剡溪棹,来往更无期。
我本陸沈久,幽栖意自宜。心清知俗遠,地僻訝春遲。
種竹先留徑,移花欲傍池。門前剡溪棹,來往更無期。
唐代:
方干
三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。
兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。
三世精能舉世無,筆端狼藉見功夫。添來勢逸陰崖黑,
潑處痕輕灌木枯。垂地寒雲吞大漠,過江春雨入全吳。
蘭堂坐久心彌惑,不道山川是畫圖。