乌夜啼引
乌夜啼引。元代。陈基。 乌夜啼，在庭树，乌啼哑哑天欲曙。阿儿被诬身系狱，尽室烦冤受荼毒。乌啼何为绕吾屋？下堂唤妇起听乌，忽喜淮南儿有书。书中报道儿罪脱，此乐欣欣天下无。儿归拜母为母说，泰州使君当世杰。执法霜台旧司臬，明如青天皎如月。冤狱平反解缧绁，已死得生诬得雪。海可枯，山可裂，使君之德不可灭。乌啼爱我庭树枝，我爱使君君不知。使君归朝奉天子，日日听乌为君喜。
[元代]：陈基
乌夜啼，在庭树，乌啼哑哑天欲曙。阿儿被诬身系狱，尽室烦冤受荼毒。
乌啼何为绕吾屋？下堂唤妇起听乌，忽喜淮南儿有书。
书中报道儿罪脱，此乐欣欣天下无。儿归拜母为母说，泰州使君当世杰。
执法霜台旧司臬，明如青天皎如月。冤狱平反解缧绁，已死得生诬得雪。
海可枯，山可裂，使君之德不可灭。乌啼爱我庭树枝，我爱使君君不知。
使君归朝奉天子，日日听乌为君喜。
烏夜啼，在庭樹，烏啼啞啞天欲曙。阿兒被誣身系獄，盡室煩冤受荼毒。
烏啼何為繞吾屋？下堂喚婦起聽烏，忽喜淮南兒有書。
書中報道兒罪脫，此樂欣欣天下無。兒歸拜母為母說，泰州使君當世傑。
執法霜台舊司臬，明如青天皎如月。冤獄平反解缧绁，已死得生誣得雪。
海可枯，山可裂，使君之德不可滅。烏啼愛我庭樹枝，我愛使君君不知。
使君歸朝奉天子，日日聽烏為君喜。
唐代·陈基的简介
陈基（1314-1370），字敬初，台州临海（今属浙江）人，寓居吴中凤凰山河阳里（今属张家港市）。元末江南著名文人，受业于当时著名学者黄溍。元末大乱，群雄纷起，割据于吴地的张士诚闻其名，召为江浙右司员外郎，参其军事，张士诚称王，授内史之职，后迁学士院学士。军旅倥偬，飞书走檄多出其手。朱元璋平吴，爱其才，召之参与《元史》的纂修工作，书成后赐金而还，卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书，写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。著有《夷白斋稿》35卷，内诗1卷，文24卷，又外集诗、文各1卷。
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► 陈基的诗(176篇) 〕
清代：
王孙蔚
才离越岭又吴湄，寥落江湖忆故居。感愤千秋《鹦鹉赋》，雅骚一代《鹧鸪》诗。
篱栽黄菊知今是，路入桃花自古疑。乘兴莫停明月棹，辋川山色待王维。
才離越嶺又吳湄，寥落江湖憶故居。感憤千秋《鹦鹉賦》，雅騷一代《鹧鸪》詩。
籬栽黃菊知今是，路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹，辋川山色待王維。
唐代：
耿湋
远国通王化，儒林得使臣。六君成典册，万里奉丝纶。
云水连孤棹，恩私在一身。悠悠龙节去，渺渺蜃楼新。
望里行还暮，波中岁又春。昏明看日御，灵怪问舟人。
遠國通王化，儒林得使臣。六君成典冊，萬裡奉絲綸。
雲水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節去，渺渺蜃樓新。
望裡行還暮，波中歲又春。昏明看日禦，靈怪問舟人。
宋代：
王十朋
路入剡山腰，风生玉川腋。孤亭物外高，双溪眼中碧。
山僧作亭知几春，赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑，遂使绝境多蹄轮。
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。
宋代：
陈纪
唾壶壮气已休休，呼酒田翁与动酬。
九十日春长是雨，三千丈发总缘愁。
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨，三千丈發總緣愁。
宋代：
戴炳
君子如真金，真金刚不改。小人如浮云，瞬目多变态。
随世良独难，殉道乃无悔。近日崔菊坡，坚卧辞鼎鼐。
君子如真金，真金剛不改。小人如浮雲，瞬目多變态。
随世良獨難，殉道乃無悔。近日崔菊坡，堅卧辭鼎鼐。
金朝：
李献能
厌住卢家白玉堂，琳宫潇洒占年芳。光生琪树风霜古，影占银潢月露凉。
物外根株本仙种，世间红紫避严妆。遨头词伯今何逊，一笑诗成字字香。
厭住盧家白玉堂，琳宮潇灑占年芳。光生琪樹風霜古，影占銀潢月露涼。
物外根株本仙種，世間紅紫避嚴妝。遨頭詞伯今何遜，一笑詩成字字香。