焚膏继晷的成语故事

拼音fén gāo jì guǐ

基本解释点起灯烛；接替日光照明。（焚：烧；点燃；膏：油脂；指灯油；继：接续；晷：日影；日光。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。

出处唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
倒果为因	民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。”
强中自有强中手	元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折：“你个萧何休夸蒯彻舌，这的是强中自有强中手。”
众多非一	汉王充《论衡别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”
目光短浅	周克芹《许茂和他的女儿们》第一章：“这位精明的庄稼人思前想后，竟得出了一个目光短浅的结论。”
褒善贬恶	宋邵博《闻见后录》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死，须是由我始得。”
正身明法	《晋书元帝纪》：“二千石令长当袛奉旧宪，正身明法，抑齐豪强，存恤孤独，隐实户口，劝课农桑。”
惜指失掌	《南史阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”
顿挫抑扬	宋魏庆之《诗人玉屑靖节休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
野没遗贤	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“那爷爷圣武神文，英明仁孝，真个朝无幸位，野没遗贤。”