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心到神知的成语故事

拼音xīn dào shén zhī

基本解释旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。

出处清曹雪芹《红楼梦》第11回：“太太们这么一说，这就叫作心到神知了。”

心到神知的典故

贾敬不问世事，一心想修炼成仙，他生日的那天，儿子贾珍不敢去打扰他，就派孙子贾蓉去寺庙送食品。王夫人与邢夫人以及王熙凤等过宁国府贺生，凤姐说不能亲自给大老爷拜寿，只有尽到心意了，这叫心到神知，满屋的人都笑了起来。

成语	历史出处
混淆是非	清陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
木本水源	先秦左丘明《左传昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。”
阿谀奉承	明东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”
径情直遂	《歇冠子著希》：“夫义，节欲而治，礼，反情而辨者也。故君子径情而行也。”
顺口溜	路遥《平凡的世界》第三卷第六章：“群众中广泛流传的几句顺口溜形象地概括了眼下的形势：上面放，下面望，中间有些顶门杠！”
酒囊饭袋	宋陶岳《荆湖近事》：“马氏奢僭，诸院王子仆从烜赫，文武之道，未尝留意。时谓之酒囊饭袋。”
靡所底止	《诗经·小雅·祈父》：“胡转予于恤，靡所底止。”
一塌糊涂	清曾朴《孽海花》：“与其顾惜场面，硬充好汉，到临了弄的一塌糊涂，还不如一老一实，揭破真情，自寻生路。”
物腐虫生	宋苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。”
先声夺人	先秦左丘明《左传昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。”