离心离德的成语故事


离心离德

拼音lí xīn lí dé

基本解释心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。

出处《尚书 泰誓中》:“受有亿兆夷人,离心离德;予有乱臣十人,同心同德。”


离心离德的典故

商朝末年,纣王荒淫无道、暴虐成性。手下的官员都是离心离德,军心涣散。周武王联合西部的八个诸侯,集结4万兵力,亲自率军征讨纣王。在出发前的誓师会上,他发表演讲,表示上下要同心同德,不消灭纣王誓不罢休。


更多成语出处和典故


※ 与(离心离德)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
畏首畏尾 先秦 左丘明《左传 文公十七年》:“古人有言云:‘畏首畏尾,身其余几?’”
安身之处 明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。”
穷年累世 《荀子 荣辱》:“然而穷年累世,不知不足,是人之情也。”
轮焉奂焉 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“美哉轮焉!美哉奂焉!”
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’”
着手回春 姚雪垠《李自成》第一卷第13章:“他想起来高一功的情况不妙,尚炯回来也许会着手回春。”
算无遗策 《晋书 桓玄传》:“自谓经略指授,算无遗策。”
遁世离俗 《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹”汉·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世离俗,自拥石赴河,故言抗迹也。”
头面人物 王蒙《悠悠寸草心》:“小小的理发室也反映着人世的沧桑,何况到这里来整容的颇多头面人物。”
皮开肉绽 元 郑廷玉《楚昭王疏者下船》:“打得皮开肉绽碎了骨头。”