鸠巢计拙
鸠巢计拙 (鳩巢計拙 ) 是一个汉语成语，拼音是jiū cháo jì zhuō，鸠巢计拙是中性词。。。。
拼音读音
拼音jiū cháo jì zhuō
怎么读
注音ㄐ一ㄡ ㄔㄠˊ ㄐ一ˋ ㄓㄨㄛˊ
繁体鳩巢計拙
出处元·马致远《双调·秋思》：“休笑鸠巢计拙，葫芦提一向装呆。”
用法作谓语、宾语；用于自谦。
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| 不动声色 | 动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 |
| 吉星高照 | 吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。 |
| 所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
| 颠沛流离 | 颠沛：遭受挫折或困难；流离：离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
| 长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
| 稳操胜券 | 稳：稳当地；操：拿着；掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 婆婆妈妈 | 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 以夷制夷 | 夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 凤友鸾交 | ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
| 绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 |
| 迷迷糊糊 | 使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清。 |
| 始终一贯 | 自始至终都一样。 |
| 双管齐下 | 管：笔；齐：同时。双手执笔同时作画。比喻为达到某个目的同时采取两种措施或同时做两件事情。 |
| 虎头蛇尾 | 头大像老虎一样；尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终；起初声势很大；后来劲头很小。 |
| 朽木死灰 | 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。 |
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