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隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
彬彬有礼 | 彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
自强不息 | 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
言而无信 | 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
挖空心思 | 形容费尽心计;想尽一切办法。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
切树倒根 | 比喻彻底。 |
妙语连珠 | 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
圆凿方枘 | 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
繁荣富强 | 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
纷红骇绿 | 纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
连车平斗 | 形容冗员很多。 |
踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
拳头产品 | 比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |
置之度外 | 放在考虑之外(置:放;度:打算;计较)。形容不放在心上。 |
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