随口乱说
随口乱说 (隨口亂說 ) 是一个汉语成语,拼音是suí kǒu luàn shuō,随口乱说是中性词。。。。

拼音读音
拼音suí kǒu luàn shuō
怎么读
注音ㄙㄨㄟˊ ㄎㄡˇ ㄌㄨㄢˋ ㄕㄨㄛˊ
繁体隨口亂說
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一指蔽目,不见泰山 | 蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。 |
想望丰采 | 见“想望风采”。 |
乌合之众 | 合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
庖丁解牛 | 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
语重心长 | 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。 |
脱口而出 | 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
饿殍遍野 | 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
土生土长 | 当地生长的。 |
服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
倒载干戈 | 倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。 |
腹心相照 | 腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
饱学之士 | 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |
政通人和 | 政事通达;人心和顺。形容国家稳定;人民安乐。 |
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