杂诗三首 其一
杂诗三首 其一。明代。薛瑄。 洪荒一何遥，悠悠几万载。古迹竟茫然，古道复安在。巍巍唐帝尊，放勋薄四海。文明启中天，伦典粲而蔼。鲁叟删述劳，于兹立圣轨。寥落但陈编，抚事增叹慨。
[明代]：薛瑄
洪荒一何遥，悠悠几万载。古迹竟茫然，古道复安在。
巍巍唐帝尊，放勋薄四海。文明启中天，伦典粲而蔼。
鲁叟删述劳，于兹立圣轨。寥落但陈编，抚事增叹慨。
洪荒一何遙，悠悠幾萬載。古迹竟茫然，古道複安在。
巍巍唐帝尊，放勳薄四海。文明啟中天，倫典粲而藹。
魯叟删述勞，于茲立聖軌。寥落但陳編，撫事增歎慨。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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宋代：
韩维
善教邈无迹，其流在民心。君看鲁太师，庙食犹至今。
岂如文俗士，朱墨坐浮沉。趋营止目前，不顾患害深。
善教邈無迹，其流在民心。君看魯太師，廟食猶至今。
豈如文俗士，朱墨坐浮沉。趨營止目前，不顧患害深。
明代：
毕自严
大夫矫矫龙鹄姿，才华气节倾当时。惠文柱后豪右避，埋轮都下豺狼悲。
一朝南巡持绣斧，风凛霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，宁能希指滥网罟。
大夫矯矯龍鹄姿，才華氣節傾當時。惠文柱後豪右避，埋輪都下豺狼悲。
一朝南巡持繡斧，風凜霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，甯能希指濫網罟。
清代：
程云
九日易为风，凄其远望同。碧山分雪白，黄叶变霜红。
客梦初闻雁，乡心久忆菘。祇今将改岁，何以谢东蒙。
九日易為風，凄其遠望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢初聞雁，鄉心久憶菘。祇今将改歲，何以謝東蒙。
明代：
刘存业
抱被相随石室中，天鸡初唱海涛红。晦明不定山头日，呼舞无端谷口风。
前辈书题空石藓，野人心思只云松。神仙骨相知谁是，更踏飞云最上峰。
抱被相随石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風。
前輩書題空石藓，野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是，更踏飛雲最上峰。
宋代：
杨炎正
露珠点点欲团霜。分冷与纱窗。锦书不到肠断，烟水隔茫茫。
征燕尽，塞鸿翔。睇风樯。阑干曲处，又是一番，倚尽斜阳。
露珠點點欲團霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷，煙水隔茫茫。
征燕盡，塞鴻翔。睇風樯。闌幹曲處，又是一番，倚盡斜陽。