和梅侍御见寄
和梅侍御见寄。明代。陈献章。 飞盖凌沧溟，高台拂朱鸟。乾坤一水浮，日月双轮绕。尘埃纷局促，正坐眼孔小。景山千丈松，慰我冰雪皎。万里一春风，东西逐騕袅。故人子罗子，仙鹤归华表。暮雨江门舟，含悽问封草。假令鲍叔在，一士亦不少。谁云越台近，举目河山杳。冥冥白沙坞，云烟共昏晓。
[明代]：陈献章
飞盖凌沧溟，高台拂朱鸟。乾坤一水浮，日月双轮绕。
尘埃纷局促，正坐眼孔小。景山千丈松，慰我冰雪皎。
万里一春风，东西逐騕袅。故人子罗子，仙鹤归华表。
暮雨江门舟，含悽问封草。假令鲍叔在，一士亦不少。
谁云越台近，举目河山杳。冥冥白沙坞，云烟共昏晓。
飛蓋淩滄溟，高台拂朱鳥。乾坤一水浮，日月雙輪繞。
塵埃紛局促，正坐眼孔小。景山千丈松，慰我冰雪皎。
萬裡一春風，東西逐騕袅。故人子羅子，仙鶴歸華表。
暮雨江門舟，含悽問封草。假令鮑叔在，一士亦不少。
誰雲越台近，舉目河山杳。冥冥白沙塢，雲煙共昏曉。
唐代·陈献章的简介
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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► 陈献章的诗(1265篇) 〕
明代：
陈是集
岂为冬砂学驻颜，樊笼脱却已神閒。庭前汗血非凡种，膝下兰芽继舞斑。
三益斋成敦夙好，八箴书就付名山。欲将型典推先哲，咫尺龙门自可攀。
豈為冬砂學駐顔，樊籠脫卻已神閒。庭前汗血非凡種，膝下蘭芽繼舞斑。
三益齋成敦夙好，八箴書就付名山。欲将型典推先哲，咫尺龍門自可攀。
宋代：
陈良贵
青毡坐对此虚堂，惟有荷风过短墙。早起却怜春已去，閒来自觉日偏长。
绿迷隋苑颦杨柳，红褪唐宫怨海棠。光景如流寒又燠，天时未定雨违旸。
青氈坐對此虛堂，惟有荷風過短牆。早起卻憐春已去，閒來自覺日偏長。
綠迷隋苑颦楊柳，紅褪唐宮怨海棠。光景如流寒又燠，天時未定雨違旸。
宋代：
释道宁
风搅长空，春云四起。六臂三头，徒誇唇觜。匝地普天，全非伴侣。
等閒拈出与君看，直下分明须荐取。
風攪長空，春雲四起。六臂三頭，徒誇唇觜。匝地普天，全非伴侶。
等閒拈出與君看，直下分明須薦取。
唐代：
白居易
吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。
海山不是吾归处，归即应归兜率天。
吾學空門非學仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。
宋代：
陆游
湖边一夜霜，庭树无秋声。懒不近笔砚，何以纾幽情。
但有一睡耳，展转无由成。起拥地炉暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以纾幽情。
但有一睡耳，展轉無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。