始居山营室诗
始居山营室诗。南北朝。刘峻。 自昔厌喧嚣，执志好栖息。啸歌弃城市，归来事耕织。凿户窥嶕峣，开轩望崭崱。激水檐前溜，修竹堂阴植。香风鸣紫莺，高梧巢绿翼。泉脉洞杳杳，流波下不极。仿佛玉山隈，想像瑶池侧。夜诵神仙记，旦吸云霞色。将驭六龙舆，行从三鸟食。谁与金门士，抚心论胸臆。
[南北朝]：刘峻
自昔厌喧嚣，执志好栖息。啸歌弃城市，归来事耕织。
凿户窥嶕峣，开轩望崭崱。激水檐前溜，修竹堂阴植。
香风鸣紫莺，高梧巢绿翼。泉脉洞杳杳，流波下不极。
仿佛玉山隈，想像瑶池侧。夜诵神仙记，旦吸云霞色。
将驭六龙舆，行从三鸟食。谁与金门士，抚心论胸臆。
自昔厭喧嚣，執志好栖息。嘯歌棄城市，歸來事耕織。
鑿戶窺嶕峣，開軒望嶄崱。激水檐前溜，修竹堂陰植。
香風鳴紫莺，高梧巢綠翼。泉脈洞杳杳，流波下不極。
仿佛玉山隈，想像瑤池側。夜誦神仙記，旦吸雲霞色。
将馭六龍輿，行從三鳥食。誰與金門士，撫心論胸臆。
唐代·刘峻的简介
刘峻（463—521年），南朝梁学者兼文学家。字孝标，本名法武，平原（今属山东德州平原县）人。以注释刘义庆等编撰的《世说新语》而著闻于世，其《世说新语》注引证丰富，为当时人所重视。而其文章亦擅美当时。《 隋书·经籍志 》著录其诗文集六卷，惜今所传为数有限。刘峻才识过人，著述甚丰，所作诗文颇有发明。其《世说新语注》 征引繁博，考定精审，被视为后世注书之圭臬，至今流传。据《隋志》 所载，刘峻另有《汉书注》 一百四十卷，还 编撰《类苑》一百二十 卷，惜二注均已亡佚。刘峻生平行迹历来不得其详。
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► 刘峻的诗(17篇) 〕
宋代：
薛季宣
上元云路玉尘飞，应是虬骖罢会归。望合郊原人世变，映浮城郭夜灯微。
连天忘却黄冈县，际水平将赤壁矶。滚滚长江耐澄挠，浪回鸥鸟一惊翚。
上元雲路玉塵飛，應是虬骖罷會歸。望合郊原人世變，映浮城郭夜燈微。
連天忘卻黃岡縣，際水平将赤壁矶。滾滾長江耐澄撓，浪回鷗鳥一驚翚。
明代：
刘存业
抱被相随石室中，天鸡初唱海涛红。晦明不定山头日，呼舞无端谷口风。
前辈书题空石藓，野人心思只云松。神仙骨相知谁是，更踏飞云最上峰。
抱被相随石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風。
前輩書題空石藓，野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是，更踏飛雲最上峰。
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弘历
密点还疏点，冰心复水心。被田同畅悦，助景好探寻。
入沼无痕化，推篷有冷侵。不知谁戴氏，仿佛泛山阴。
密點還疏點，冰心複水心。被田同暢悅，助景好探尋。
入沼無痕化，推篷有冷侵。不知誰戴氏，仿佛泛山陰。
明代：
陈子升
梁公社稷臣，玉铉捧神器。草诏可回天，归家惟隙地。
九庙鉴诚悃，万方藉元气。远与曲江俦，心同时或异。
梁公社稷臣，玉铉捧神器。草诏可回天，歸家惟隙地。
九廟鑒誠悃，萬方藉元氣。遠與曲江俦，心同時或異。