台俗七月十五日为盂兰会至夜分放水灯为纪以诗
台俗七月十五日为盂兰会至夜分放水灯为纪以诗。清代。熊学鹏。 楚人尚鬼习相仍，高会盂兰放佛灯。释氏金莲三十里，石家银烛百千层。独醒难挽浮靡俗，空色浑疑清净僧。最怪庄严成劫夺，肉山还有酒如渑。
[清代]：熊学鹏
楚人尚鬼习相仍，高会盂兰放佛灯。释氏金莲三十里，石家银烛百千层。
独醒难挽浮靡俗，空色浑疑清净僧。最怪庄严成劫夺，肉山还有酒如渑。
楚人尚鬼習相仍，高會盂蘭放佛燈。釋氏金蓮三十裡，石家銀燭百千層。
獨醒難挽浮靡俗，空色渾疑清淨僧。最怪莊嚴成劫奪，肉山還有酒如渑。
唐代·熊学鹏的简介
（?—1779）江西南昌人，字云亭。雍正八年进士，授兵部主事。乾隆间历任太常寺卿、顺天府尹、内阁学士、浙江巡抚、广西巡抚、广东巡抚。以事革职。
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► 熊学鹏的诗(9篇) 〕
明代：
李之世
望湖亭下水连天，人家多住平湖边。扬州估客浮大舶，来往江湖无岁年。
望湖亭下水連天，人家多住平湖邊。揚州估客浮大舶，來往江湖無歲年。
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欧大任
高梁鞭弭未能胜，台上行春不共登。白雪风流知郢下，青云车骑忆平陵。
声闻岂但西皋鹤，搏起还看北海鹏。君自长安难久客，封书回雁且先凭。
高梁鞭弭未能勝，台上行春不共登。白雪風流知郢下，青雲車騎憶平陵。
聲聞豈但西臯鶴，搏起還看北海鵬。君自長安難久客，封書回雁且先憑。
宋代：
陆游
造物宁能困此翁，浩歌庭下答松风。
煌煌斗柄插天北，焰焰月轮生海东。
造物甯能困此翁，浩歌庭下答松風。
煌煌鬥柄插天北，焰焰月輪生海東。
：
卢青山
穷天无月有苍寒，愁绪牵缠绕管端。散入乾坤封畛外，收回方寸芴芒间。
人和梦去千千里，岁拽衰来望望然。多谢雄鸡解催旦，为余一唱裂肠肝。
窮天無月有蒼寒，愁緒牽纏繞管端。散入乾坤封畛外，收回方寸芴芒間。
人和夢去千千裡，歲拽衰來望望然。多謝雄雞解催旦，為餘一唱裂腸肝。
元代：
范梈
司揭本楚官，子孙以官氏。揭阳汉建侯，氏实出于史。
同源而异流，流各昧其源。泛舟在中河，安得穷昆仑？
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
明代：
刘存业
抱被相随石室中，天鸡初唱海涛红。晦明不定山头日，呼舞无端谷口风。
前辈书题空石藓，野人心思只云松。神仙骨相知谁是，更踏飞云最上峰。
抱被相随石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風。
前輩書題空石藓，野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是，更踏飛雲最上峰。