题圆觉天台教寺
题圆觉天台教寺。元代。邓文原。 大圆觉境清凉地,要阐毗卢贝藏开。飞锡不妨随鹤下,蟠桃曾见有龙来。相逢定性三生路,尽了尘心万劫灰。忆我初年慕禅蜕,石桥烟雨过天台。
[元代]:邓文原
大圆觉境清凉地,要阐毗卢贝藏开。飞锡不妨随鹤下,蟠桃曾见有龙来。
相逢定性三生路,尽了尘心万劫灰。忆我初年慕禅蜕,石桥烟雨过天台。
大圓覺境清涼地,要闡毗盧貝藏開。飛錫不妨随鶴下,蟠桃曾見有龍來。
相逢定性三生路,盡了塵心萬劫灰。憶我初年慕禅蛻,石橋煙雨過天台。
唐代·邓文原的简介
邓文原(公元1258年至1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。其政绩卓著,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。著述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。
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► 邓文原的诗(115篇) 〕
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郑惠真
琵琶拨尽昭君泣,芦叶吹残蔡琰啼。
归见林逋烦说似,唐僧三藏入天西。
琵琶撥盡昭君泣,蘆葉吹殘蔡琰啼。
歸見林逋煩說似,唐僧三藏入天西。
宋代:
刘敞
梧台有沈璞,由来非一春。时无司南驾,自比连城珍。
宁如昆邱叟,相与笑缁磷。勿以名夸世,而将暗投人。
梧台有沈璞,由來非一春。時無司南駕,自比連城珍。
甯如昆邱叟,相與笑缁磷。勿以名誇世,而将暗投人。
明代:
程敏政
南窗人去几朝昏,遗墨能看一卷存。素楮装潢皆手泽,缥囊舒卷半啼痕。
后生继述心良苦,先达流传道可尊。风散芸香沾剩馥,春回兰玉长芳根。
南窗人去幾朝昏,遺墨能看一卷存。素楮裝潢皆手澤,缥囊舒卷半啼痕。
後生繼述心良苦,先達流傳道可尊。風散芸香沾剩馥,春回蘭玉長芳根。
宋代:
张炜
数干当櫩眼便青,翠阴千亩况为邻。休贪冷地闲风月,好作清朝劲节人。
數幹當櫩眼便青,翠陰千畝況為鄰。休貪冷地閑風月,好作清朝勁節人。
明代:
李开先
六十余龄两戊辰,今辰犹是未衰人。
青藜杖弃长行健,绿柳条新远望真。
六十餘齡兩戊辰,今辰猶是未衰人。
青藜杖棄長行健,綠柳條新遠望真。
近现代:
吴妍因
雁行两翼本同风,防护原知具苦衷。为恐鹓雏栖枳棘,便将蜗舍作牢笼。
一拳欲掣丝先断,百计还谋媒别通。形迹锢藏消息杳,教从何处索冥鸿。
雁行兩翼本同風,防護原知具苦衷。為恐鹓雛栖枳棘,便将蝸舍作牢籠。
一拳欲掣絲先斷,百計還謀媒别通。形迹锢藏消息杳,教從何處索冥鴻。