周五声调曲二十四首 其二十三
周五声调曲二十四首 其二十三。南北朝。庾信。 定律零陵玉管，调钟始平铜尺。龙门之下孤桐，泗水之滨鸣石。河灵于是让圭，山精所以奉璧。涤九川而赋税，乘三危而纳锡。北里之禾六穗，江淮之茅三脊。可以玉检封禅，可以金绳探册。终永保于鸿名，足扬光于载籍。
[南北朝]：庾信
定律零陵玉管，调钟始平铜尺。龙门之下孤桐，泗水之滨鸣石。
河灵于是让圭，山精所以奉璧。涤九川而赋税，乘三危而纳锡。
北里之禾六穗，江淮之茅三脊。可以玉检封禅，可以金绳探册。
终永保于鸿名，足扬光于载籍。
定律零陵玉管，調鐘始平銅尺。龍門之下孤桐，泗水之濱鳴石。
河靈于是讓圭，山精所以奉璧。滌九川而賦稅，乘三危而納錫。
北裡之禾六穗，江淮之茅三脊。可以玉檢封禅，可以金繩探冊。
終永保于鴻名，足揚光于載籍。
唐代·庾信的简介
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。
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► 庾信的诗(453篇) 〕
宋代：
释道潜
玉秀兰芬好弟昆，时来挟册视田园。囷场古木千章合，彷佛秦人避世村。
玉秀蘭芬好弟昆，時來挾冊視田園。囷場古木千章合，彷佛秦人避世村。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
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王镜寰
为傍岩腰筑一椽，好留遗迹在林泉。去梯玩月名流已，侧帽填词韵事传。
塔影写残衔岭月，钟声穿破隔溪烟。吟诗结社人伊往，且访高僧学坐禅。
為傍岩腰築一椽，好留遺迹在林泉。去梯玩月名流已，側帽填詞韻事傳。
塔影寫殘銜嶺月，鐘聲穿破隔溪煙。吟詩結社人伊往，且訪高僧學坐禅。
魏晋：
张华
秦人不窥兵。赵胜南诅楚。乃与毛遂行。黄歇北适秦。
太子还入荆。美哉游侠士。何以尚四卿。我则异于是。
秦人不窺兵。趙勝南詛楚。乃與毛遂行。黃歇北适秦。
太子還入荊。美哉遊俠士。何以尚四卿。我則異于是。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
唐代：
龚诩
梨花雪白海棠红，诗酒笙歌岁岁同。不道世移人事改，野花无数领春风。
梨花雪白海棠紅，詩酒笙歌歲歲同。不道世移人事改，野花無數領春風。