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不习书绢殊失故态已付染师作碧玉老人卧帷矣呵呵拙诗纪兴录上顾别驾先生以博一笑
不习书绢殊失故态已付染师作碧玉老人卧帷矣呵呵拙诗纪兴录上顾别驾先生以博一笑
不习书绢殊失故态已付染师作碧玉老人卧帷矣呵呵拙诗纪兴录上顾别驾先生以博一笑。明代。陈献章。 用绢不用里,下笔无神气。何况辟其行,大小难更置。能书法本同,万物性各异。茅君疏而野,拘拘用乃废。我且毛颖之,安能免濡滞。书成始大惭,未忍水火弃。持以付染师,经营卧帷事。作诗告先生,其契茅君理。
[明代]:陈献章
用绢不用里,下笔无神气。何况辟其行,大小难更置。
能书法本同,万物性各异。茅君疏而野,拘拘用乃废。
我且毛颖之,安能免濡滞。书成始大惭,未忍水火弃。
持以付染师,经营卧帷事。作诗告先生,其契茅君理。
用絹不用裡,下筆無神氣。何況辟其行,大小難更置。
能書法本同,萬物性各異。茅君疏而野,拘拘用乃廢。
我且毛穎之,安能免濡滞。書成始大慚,未忍水火棄。
持以付染師,經營卧帷事。作詩告先生,其契茅君理。
唐代·陈献章的简介
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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► 陈献章的诗(1265篇) 〕
宋代:
钱闻诗
面对三江背五峰,一亭屹屹睨其中。
蓬莱弱水眼前是,不必思航大海东。
面對三江背五峰,一亭屹屹睨其中。
蓬萊弱水眼前是,不必思航大海東。
宋代:
刘克庄
阮遥集平生几屐,晏平仲半世一裘。
秃翁受用能多少,槲叶为衣荷盖头。
阮遙集平生幾屐,晏平仲半世一裘。
秃翁受用能多少,槲葉為衣荷蓋頭。
明代:
郑善夫
西崦山前逢首夏,与君一笑共扁舟。已无梅花烂刺眼,赖有太湖清散愁。
晴日菰蒲鹅鹳下,远风波浪鱼龙游。酒酣忽忆鸱夷子,长日挂帆天汉流。
西崦山前逢首夏,與君一笑共扁舟。已無梅花爛刺眼,賴有太湖清散愁。
晴日菰蒲鵝鹳下,遠風波浪魚龍遊。酒酣忽憶鸱夷子,長日挂帆天漢流。
明代:
林光
谁道君门万里遥,君恩寸尺也难消。非缘截发天无二,安得旌门诏有条。
节义昭彰孙子职,纲常扶植圣明朝。贞嫠自古皆无为,九死何心向紫霄。
誰道君門萬裡遙,君恩寸尺也難消。非緣截發天無二,安得旌門诏有條。
節義昭彰孫子職,綱常扶植聖明朝。貞嫠自古皆無為,九死何心向紫霄。
:
王氏
无求子乐我何悲,且与儿曹并日饥。子道合人终不苟,有求虽欲可从谁。
無求子樂我何悲,且與兒曹并日饑。子道合人終不苟,有求雖欲可從誰。